三国Ⅱ，祭祀建筑名称及使用功能征集

ChenS

战国1.43、三国Ⅰ各位同袍玩过的想必都了解其中的信仰建筑吧。

其名称及使用功能如下:

战国：五行划分
特殊功能：
三国Ⅰ：兵、法等
特殊功能：增加势力兵种


那么三国Ⅱ怎么划分才更史实？才更能体现当时的时代特色和文化氛围呢?
请各位同袍群策群力，引经据典来献策！

志成电脑维护

三国时期的信仰主要分为宗教和学派

道教：道教成为真正的宗教，还是南北朝时代的事情呢。三国时代是有原始道教，也就是张鲁的五斗米道，张角的太平道之类的。（提到这点，大家是不是会问，三国时，信奉道教的人是最多的，怎么就不是真正的宗教这里说明下，这时候的道教基本都是不被统治者看好的，因为很多农民起义都喜以道教为旗，使自己师出有名，这种不被官方承认的教派也就等同邪教，直到后来东晋葛洪之流的人改革了道教的教义，顺应了统治者的需要，道教才真正意义上成为宗教；大家又会问了，怎么张鲁就尊崇道教，因为张鲁其祖父就是张道陵，也就是张天师）。

儒家：三国时代士大夫之间主要流行的还是玄学化的儒家，比如谶纬之类。儒家当时也只是个学派而已，虽然祭祀孔子，但是儒家也就只能被称之为当时最大的一个学派，没有儒教之类的教义，只有儒家学术流派。

佛教：至于佛教在当时连龙套都算不上，虽然佛教早在东汉初期即传入中国，但当时儒学兴盛，发展不大，三国时期的佛教徒貌似有名的就只有那个混账人渣笮融了。

其他宗教：巫教：（主要流行于西南，南方地区）  萨满教:信奉人群多为北方游牧民族 (主要流行于西北，东北，北方地区)  兵家：吴地有一定流行，有些史书记载孙坚就是战国孙武之后

至于 法家 墨家之流在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后渐入末流，不过也可以适当考虑一两个城市归入上述流派

下面呈上个人关于祭祀建筑的看法。

建议分地域划分宗教信仰

例：汉中一带，遵从五斗米道；中原区域可以考虑主流为儒家流派，分出几个小城作佛教流派；荆州以及巴蜀东部可以考虑为儒家集中区；吴地可以考虑为兵家流派；南方少数名族归为巫教；北方少数名族归为萨满教，乱民归为太平道

最后附上祭祀建筑名称及使用功能


学士文庙（儒家流派）：+10%治安 +10%人口 提升武将忠诚，忠诚贿赂费用-10%（儒家倡导忠孝仁义）

大佛寺（佛教流派）：+10%治安 +10%人口  提升民心额外+5%人口 （佛教仁慈，不少医术高超的和尚）

天地祭坛（五斗米道流派）：+5%治安 +10%人口 提升收益额外+10%收益 （有了饭吃，干活也带劲）

太平道观（太平道流派）：+5%治安 +15%人口 额外提升军队数招募的数量或者招募军队时5%额外获得满编黄巾军一支 （要造反，必须的拉壮丁）

图腾柱（萨满教流派）：+10%人口 提升驻扎的少数名族军队的士气 攻击力 防御力  可以招募游击骑兵（远程轻骑兵）

青铜巫像 （巫教流派）：+10%人口 提升驻扎的少数名族军队的士气 攻击力 防御力 可以招募巫教守卫兵（远程 带毒攻击）

讲武堂（兵家流派）：+5%人口 +5%治安 缩短训练士兵的时间或者提升士兵等级

墨家匠房（墨家流派）：+10%人口 +5%收益 缩短建筑建造时间（墨家机关术，yy一下）或者提升技术升级的效果

法衙司（法家流派）：+10%治安 +5%人口 +5%收益  提升治安额外+10%治安（法治社会）

ChenS

本时期为佛教与道教的发展时期。由于天灾人祸不断，人民纷纷寻求宗教慰藉心灵，使得能够逐渐发展。南中诸夷族的原始宗教，具有很浓厚的巫风。其性质是神话崇拜，具有多神、崇拜自然的特点。在西南地区有长远的历史，形成早期的原始宗教。

东汉民间流行黄老之学，张角建立的太平道和张道陵建立的五斗米道，都是道教的雏型，到西晋时则称为天师道。张角的太平道，在道术方面较重“守一”。以《太平经》为主要经典，又称《太平青领书》。内容庞杂，“其言以阴阳五行为家，而多巫觋杂语”。其社会思想既有维护统治阶级利益的部分，也有呼吁公平、同情贫苦人民的部分。张角拥有广大教众后，于东汉末期率其弟张梁、张宝与部属张曼成发起“黄巾之乱”，最后被东汉朝廷击败而渐渐式微。张道陵于汉顺帝时入四川鹤鸣山，造作符书，创建五斗米道。该教可能是黄老之学与当地宗教的融合[35]，符文大多源至巴蜀巫术[36]。五斗米道与太平道教理教义基本相同，事奉黄老之学。张鲁使教内祭酒诵习《老子五千文》，《道德经》成为主要经典之一。《老子想尔注》反映早期道教对《老子五千文》的解释。经其子张衡、其孙张鲁的传播，流行于四川与汉中一带。张鲁投降曹操后，五斗米道由巴、汉流传到江南一带。

佛教早在东汉初期即传入中国，但当时儒学兴盛，发展不大，至三国后方有发展。当时大乘佛教受贵霜帝国影响而传播四周。西域受其影响，于阗、龟兹等地佛教兴盛。之后又有天竺昙柯迦罗、安息昙谛和康居康僧铠等僧侣到洛阳翻译经典，将大乘佛教传至中国。昙柯迦罗推广戒律，这是中国僧侣有戒律受戒之始，后世以其为律宗的始祖。昙谛所译的《昙无德（法藏）羯磨》受朱士行等人戒守，一般以此为中国僧侣出家之始。由于当时经文翻译未善，朱士行为求原经研读，于260年自雍州出发至于阗，成为首位西行求法的中国僧侣。他写得《大品般若》的梵本，后由弟子于282年送回洛阳，最后由竺叔兰译成《放光般若经》。发展方面，在东汉末期笮融曾于江东大兴佛寺。三国时期的佛教重镇，北方以洛阳为主，南方则为建业。曹魏魏明帝大兴佛寺，曹植也喜读佛经，并创作梵呗。孙吴方面，当支谦、康僧会先后入吴，受孙权推崇并支持发展。孙皓称帝时，本要毁坏佛寺，因康僧会说法感化，终而放弃。在蜀汉，佛教不是很兴盛，规模不大。

网上找到一个，没资料书籍支持

zjj1977

过来看看

志成电脑维护

500金 啊  下午我来回答

谜戀

好像某些武将带什么兵可以加攻击力或者其他，而带什么兵就减攻击力或者其他！还有武将可以选择信仰什么的，比如说信儒家的就可以带剑侠兵，信墨家的可以带墨侠，没信仰的就不可以带。信仰到达到一定程度才可以选择比如胜利场数达到多少就可以加入某种信仰！当然，我说得容易，制作方的你们就很是蛋疼了。呵呵，主要我是觉得有名的武将只是在基础方面强大一点，但是我有时玩无名小卒那些数值也可以追上名将，所以为了想突出名将的优势，所以想到了这个，希望柱子可以考虑一下

quxiaoqi

我设想了两种信仰
1.宗教信仰；官方推崇的儒教，造价高，作用是民心稳定最好。负面效果是因人民不满造成城市周围出现暴民叛军   
                     民间流行的道教，造价低，民心稳定较差，可以免费招募多种特殊的黄巾军一样的宗教部队。负面效果是减少收入（都成流民了谁干活啊）
                    北方共同的游牧，造价低，民心稳定差，可以免费招募多种特殊骑兵。负面效果是农业减少（牧民嘛）
                    南方共同的南蛮，造价低，民心稳定差，可以免费招募多种特殊步兵勇士。负面效果是人口减少（当祭品了）
                    非常邪恶的巫蛊，造价高，减少民心稳定增加叛乱可能，可以免费招募多种特殊刺客部队（超强）。负面效果人口减少，人民不满造成城市周围出现暴民叛军，其他势力反对
2.政治信仰（东汉时的信仰与政治结合非常紧密）基本的对各势力的忠诚度  到达相应认同度就能建造本势力的特殊部队。例如曹操1级神殿可造青州兵，2级可造虎豹骑
                    

゛爱酒的咖啡

先看下 讨论。。

ChenS

最好是再给出详细规划

我是新手

我建議火神廟可以免費升級軍隊的裝備
土神廟可招特殊兵如陷陣營、虎豹騎、先登死士......

华佗

ChenS 发表于 2012-2-13 10:07
本时期为佛教与道教的发展时期。由于天灾人祸不断，人民纷纷寻求宗教慰藉心灵，使得能够逐渐发展。南中诸夷 ...

给LZ参考，祭祀及崇尚文化，按地域划分：

汉朝文化的特点
　　汉朝文化的区分
1.荆楚文化
　　是汉文化形成与发展的最基础的文化类型之一。它主要分布在长江中游的广大地区，是当时刘邦诞育地区的本土文化。丰邑原为宋国属地，后曾在此设都（故丰县有“汉高故里，古宋遗风”之称）。
2.齐鲁文化
　　即儒学文化。其地域是以泰山为中心的黄河下游地区。这  大汉疆域
一地区主要从事于农业和蚕丝织业，并因临海而富于鱼盐之利，故而形成了这一地域的文化和习俗特征。“其俗宽缓阔达而足智，好议论，地重，难动摇，怯于众斗，勇于持刺，故乡人者，大国之风也”；“而邹鲁滨洙泗，犹有周公遗风，俗好儒，备于礼，故其民龊龊”。 　　对刘邦而言，荆楚文化、齐鲁文化都是烂熟于心的，推崇与否都是因时势而定的，表面上的好恶并不代表着文化层次的厚薄。确切地说，汉文化的很大成份来源于齐鲁文化，即儒学文化。
3.中原文化
　　即华夏文化。这种文化主要产生于黄河的中游地区，在这一地区有着突出的较文明的农耕文化，而且在中华民族的历史上，这一地区的政治、经济、文化均较为发达，成为中华民族形成和发展的摇篮。
4，关中文化
　　即三秦文化。这种文化观念产生和形成于黄河上游以及渭水流域，这里膏壤千里，以田为上好稼穑，多大贾，农耕文化形成较早。
5.北方文化
　　亦即燕赵文化。这种文化观念主要产生于北部的海河流域，包括春秋时期的赵国、中山国、燕国以及以北的地区。这一区域文化与中原文化有相同之处，且受塞外匈奴的游牧文化的影响，显得更加雄浑粗犷，奔驰豪放。
6.其他
　　除了上述五种文化主体之外，还有巴蜀文化、吴越文化、  龙凤文化
岭南越族亚文化等，都曾对汉文化的形成产生过一定的影响。同时更多的则是受后来汉文化的影响，形成了全国一统的“大一统汉文化”。汉朝建立前，中国广大地区所存在的文化差异，极大地限制了区域交流和各项事业的发展。秦始皇统一中国后，在李斯等人的倡导下，虽然对战国时期“田畴异亩，车途异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形”的文化现状进行了改革，但这项工作并非像战争那样在一朝一夕之间就能够改变，而是要经过较长时期的潜移默化才能够使八方文化融为一体，诸子百家互相渗透，最终凝聚成中华民族的文化――汉文化。汉字、汉语、汉文化来自百族，又影响八方，对中华民族的巩固和发展产生了千年不衰的深远影响。

概述
　　如上所述，两汉文化是在百族文化的基础上形成发展起来的。汉语、汉字、汉文化都是在悠悠的历史岁月中，经过长期的交流融合，去粗取精，去伪存真，而形成的一种新的文化类型。特别是经历了秦始皇、汉刘邦两次“大一统”的改进之后，基本上形成了一种新的文化雏型。经过文、景、武帝的实践锤炼，使之成为较为稳定的民族文化。加之两汉时期政治、经济、军事、外  美丽迷人的汉服
交、科技、文化各项事业的蓬勃发展，对历史产生了深远的影响，因而形成了“汉人、汉语、汉字、汉文化”的特定称谓。在博大精深的两汉文化中，其主要内容及其基本要旨大致如下：（一）“无为而治”奠定了汉王朝的立国之本； 　　（二）“独尊儒术”造就了汉王朝的长治久安； 　　（三）“龙凤文化”成为中华民族的精神象征。
总结
　　如前所述，“龙凤文化”是继承和发展了夏商文化的一个部分，是炎黄先祖所尊崇的图腾。夏朝、商朝之后，龙凤的形象在华夏民族的心理上越来越伟岸丰彩，诗词歌赋、器皿饰物无不体现出龙凤呈祥的吉瑞之象。时至今日，虽没有人再将自己封为“真龙天子”，但“龙的精神”，即那种叱咤风云、驾驭自然的神伟形象，依然活动在每个人的心中，鼓舞着人们奋发向上，拼搏进取。
http://baike.baidu.com/view/1562381.htm

改日网上好好看看，有用的再来跟帖。：-）呼唤大神~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~！

sanmenyanjun

既然要细化就不要一知半解的规划，最好深入了解一下再提建议。
不要群策群力后出一个不伦不类的东西。

ChenS

讨论截止...............................................选择 明堂 为寺庙，其它的再议。

q842293543

志成电脑维护 发表于 2012-2-13 22:57
三国时期的信仰主要分为宗教和学派

道教：道教成为真正的宗教，还是南北朝时代的事情呢。三国时代是有原始 ...

佛教个人觉得没么用，再加上是阿三的宗教，感觉不好。

志成电脑维护

发钱了啊，我把重新整理的规划再发一下

儒家文化（分布于：河北，中原，山东，荆襄地区；分布域：广）

学堂：+5%治安 +5%民心  提升武将忠诚，忠诚贿赂费用-5%（儒家倡导忠孝仁义）

太学：学堂升级建筑，+8%治安 +8%民心  提升武将忠诚，忠诚贿赂费用-8%

文庙：太学升级建筑，+10%治安 +10%民心   提升武将忠诚，忠诚贿赂费用-10%，建成额外增加总人口的10%

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佛教文化（分布于：中原；分布域：小）

佛堂：+5%治安 +5%民心  提升民心额外+3%民心 （佛教仁慈，不少医术高超的和尚）

佛寺：佛堂升级建筑，+8%治安 +8%民心 提升民心额外+6%民心

大佛寺：佛寺升级建筑，+10%治安 +10%民心 提升民心额外+10%民心，可招募僧兵（精锐步兵）

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太平道教文化（分布于：中原；分布域：中）

道坛：+1%治安 +10%民心  建成额外增加总人口的5%一次（三国时期民间信奉最多的教派）

道观：道坛升级建筑 +3%治安 +12%民心  建成额外增加总人口的8%一次

太平道观：道观升级建筑 +5%治安 +15%民心   建成额外增加总人口的10%一次，可招募黄巾力士（精锐重装黄巾步兵）

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五斗米道教文化（分布于：汉中；分布域：小）

祭坛：+1%治安 +10%民心 提升收益额外+5%收益 （有了饭吃，干活也带劲）

大祭坛：：+3%治安 +10%民心 提升收益额外+10%收益

天地祭坛：：+5%治安 +10%民心 提升收益额外+15%收益，可招募术师（超远程攻击，弹药量小）

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兵家文化（分布于：吴地；分布域：中）

训兵所：+1%民心 +1%治安 提升士兵等级，招募士兵等级+1 （整合有效）

练兵所：+3%民心 +3%治安 提升士兵等级，招募士兵等级+2（整合有效）  

讲武堂：+5%民心 +5%治安 提升士兵等级，招募士兵等级+3（整合有效） ，训练士兵回合-1，

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墨家文化（分布于：中原，山东，荆襄地区；分布域：小）：

匠房：+3%民心 +1%收益 建造建筑回合-1

工匠房：+6%民心 +3%收益 建造建筑回合-2

墨家匠房：+10%民心 +5%收益 建造建筑回合-2  提升铁匠铺升级效果（整合有效）

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法家文化 （分布于：巴蜀，中原；分布域：小）

衙司：+5%治安 +5%人口   提升治安额外+5%治安（法治社会）

法衙司：+10%治安 +5%人口 提升治安额外+5%治安 商业收益+5%

司法吏：+15%治安 +5%人口 提升治安额外+5%治安 商业收益+10%

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萨满教文化（分布于：西凉，北方，东北方；分布域：中）

图腾柱：+10%人口   可以招募游击骑兵（远程轻骑兵）

图腾立柱：+10%人口 提升驻扎的少数名族军队的士气 攻击力 防御力，可以招募游击骑兵（远程轻骑兵）

远古图腾柱：：+10%人口 提升驻扎的少数名族军队的士气 攻击力 防御力，可以招募精锐游击骑兵（远程轻骑兵）

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巫教文化 （分布于：蜀南，南方，东南方；分布域：中）

石头巫像：+10%人口 可以招募巫鬼（远程步兵，带毒攻击）
  
铁质巫像：+10%人口 提升驻扎的少数名族军队的士气 攻击力 防御力，可以招募巫鬼（远程步兵，带毒攻击）
  
青铜巫像 ：+10%人口 提升驻扎的少数名族军队的士气 攻击力 防御力，可以招募精锐巫鬼（远程步兵，带毒攻击）
   

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