观此文知金兵真禽兽也

蓝盾

1.战争，让女人过来
　　有部片子叫《战争 让女人走开》，但是实际上的战争不仅不能让女人走开，反而让她们靠近，饱受蹂躏。
　　首先遭殃的是皇族宗室之女和大奸臣家的侍女。
　　宋钦宗第一次被传唤到金营，就提出宋民女、女乐各五百人入贡，将宗室之女各一人馈赠宗翰、宗望二帅。但是二帅兴趣不大，胃口无法满足。
　　宋使邓珪见到二太子,“尝称妃嫔、帝姬之美”，特别是蔡京家婢李氏。好色如命的二太子大喜，马上要求宋钦宗将李氏召来，当夜畅欢。李氏说太上皇的福金帝姬乃神仙般的人儿,秀美曼殊，现在是蔡京的儿媳。宗望一听喜出望外，派人与宋使前去窥伺，果然名不虚传。宗望胁迫赵佶同意这门婚事，又命令开封府尹：马上把她给我带来。
　　28日，开封府进献金二帅蔡京、童贯、王黼家歌妓各二十四人，把福金帝姬混杂其中，送宗望营寨。
　　福金帝姬时称宋“大内第一美人”,聘婷秀雅,明艳如仙女。而宗望却身材粗短,面皮微黑,相貌奇丑。福金帝姬见了这个凶神丑八怪，吓得浑身打颤。宗望令其婢李氏安慰，进而灌醉，连续奸**了3天（甚心合,三日不出牙帐）。
　　其次倒霉的是美貌**。
　　自正月二十五日，开封府津送人、物络绎入寨，妇女上自嫔御，下及乐户，数逾五千。金兵选收**三千，余汰入城。国相宗翰自己挑取数十人，诸将自谋克以上各赐数人，谋克以下间赐一二人。因病汰还千余，仍令宋帝传谕城内补送一千余**定。
　　二帅分别掳掠美女数百，都是秀曼光丽，紫帻金束带，花枝招展。其他将帅各自抢得美姬数十人，壁中珍宝堆积如山。
　　第三遭殃的是宫女。
　　金兵将她们圈禁起来，奸**泄欲，相貌平平者杀掉，俊美者抓走。一女又为金国相以箭镞贯喉而死。郑、徐、吕三妇抗命，立斩以徇。烈女张氏、陆氏、曹氏违抗宗望命令，宗望用铁竿将她们从下腹刺穿,立于帐前示众，流血三日而亡。初七日，其他王妃、帝姬入寨，宗望指着这些尸体，说有不从者就是这下场！把她们吓得“战栗乞命”。
　　第四遭难的是民女。
　　金兵虽然没有像南京大屠杀中的日军那样，深入民户奸**掳掠，但是有北宋那些充当“海东青”的官员就足够了。只要稍微有点姿色的女人，都被开封府捕捉，送给金兵。吏部尚书王时雍掠夺妇女最积极，人送外号“金人外公”。开封府尹徐秉哲也不甘落后，为讨主子欢心，他自掏腰包，将蓬头垢面、已显羸病之状的女子沐浴更衣，头插鲜花，粉黛盛装，整车整车地送入金营。父母与女儿抱头痛哭，观看者无不欷歔落泪。
　　十八日，二太子宴请宗翰国相、诸将及宋废帝、后，名曰“太平合欢宴”。阇母、额鲁观、谷神、阿懒、挞懒、蒲鲁虎、设也马、斜保等出席,令宋太上、郑后、废帝、朱后一起入席。
　　斜保请宗望派出宋妃姬20人、宫女32人,裸露上体,歌舞侑酒。赵佶父子及夫人很害羞，想回离避席，宗翰不准,令宋妃姬跪劝宋帝、后侑酒。宗翰儿子设也马看上了富金帝姬，要求赵佶赏赐给他。赵佶坚持原则，还揭批女真风情：“富金已有家庭。中国重廉耻，不似汝国之无忌。”
　　宗翰见阶下囚赵佶竟敢拒绝，勃然大怒，命令在座的金人各带2个美女归去。昏君赵佶表现了大无畏的英雄气概，大声抗议道：“上有天，下有地，人各有女媳。”
　　假如我是国相，一定会冲上前，一手揪住赵佶**衣，一手狠抽他：“赵匡胤霸占花蕊夫人害死孟昶，赵光义强占小周皇后毒死李煜，那时候不讲究上有天、下有地了？你丫的霸占了1万多少女，搞了那么多有夫之妇，还掉价地嫖妓，这就叫重廉耻？”
　　但是宗翰却宽宏大量，只是挥手叫人把赵佶赶出去。亡国之君赵桓却大气不敢出，忍辱含泪直到宴席结束。
　　金兵知道北宋确实没钱了，于是给出折中方案：用女人顶账。具体标准是：以帝姬、王妃一人准（抵顶）金一千锭，宗姬一人准金五百锭，族姬一人准金二百锭，宗妇一人准银五百锭，族妇一人准银二百锭，贵戚女一人准银一百锭，任听帅府选择。
　　帝姬就是皇帝女儿（公主），王妃是皇帝的儿媳，宗姬是诸王子之女（郡主），族姬是皇族女子（县主）。平时都是尊严华贵的主儿，而极度自私的赵桓二话不说，在上面画押同意了。
　　开封府官员认真劳作，卖力“用情统计”后的明细帐：选纳妃嫔八十三人，王妃二十四人，帝姬、公主二十二人，人准金一千锭，得金一十三万四千锭，内帝妃五人倍益。嫔御九十八人，王妾二十八人，宗姬五十二人，御女七十八人，近支宗姬一百九十五人，人准金五百锭，得金二十二万五千五百锭。族姬一千二百四十一人，人准金二百锭，得金二十四万八千二百锭。宫女四百七十九人，采女六百单四人，宗妇二千单九十一人，人准银五百锭，得银一百五十八万七千锭。族妇二千单七人，歌女一千三百十四人，人准银二百锭，得银六十六万四千二百锭。 贵戚、官民女三千三百十九人，人准银一百锭，得银三十三万一千九百锭。都准金六十万单七千七百（即60.77万）锭，银二百五十八万三千一百（258.31万）锭。
　　这其中有很多良家妇女，受害面被悄悄扩大。 无辜女子平时充当权贵者玩物，国难当头，又被官府当金银献出。正如妇女们怒斥押送的官员道：“你们当官的把国家祸害到这步了，却让我们去满足金人心意，你们脸面何在？”
　　2月10日，金兵抓到帝姬、王妃9人，其中一位女人不服，与二太子宗望理论一番：
　　宗望：你是我千金买来的，敢不顺从？
　　妇女：谁买的？谁得到钱了？
　　宗望：你们太上皇有手谕，皇上有手约，用你们抵顶犒军费。
　　妇女：应该谁犒军谁去，关我何事？
　　宗望：你们太上皇玩弄数千宫女，随意地从民间采集。现在你们亡国了，你这样贵妇也成了民妇，按照我们胜利者的要求进贡给我们是应该的，不从你这里取还从哪里取？
　　妇女无话可说。
　　大宋美女们遭受惊人虐待。由城破日，到4月1日徽钦二帝北行，其间女俘死亡很多。2月20日，信王妇自尽于青城寨，各寨妇女死亡相继。宋徽宗那些“帝姬”们，像风中花一样，纷纷凋谢，可知她们受到的蹂躏何等惨烈：2月24日，17岁的仪福帝姬病，令归寿圣院。随后死亡。25日，16岁的仁福帝姬薨于刘家寺。27日，宗翰令16岁的贤福帝姬领着其他宋姬，穿戴妓女衣服,拥而饮酒,狎弄取乐。28日，贤福帝姬薨于刘家寺。只一天时间，一个花季少女就飘然逝去。是自尽还是受凌虐而亡？
　　死了是解脱，活着的女人还有更残酷的路程等着她们。

　　2.辞别宗庙嚎啕哭
　　金兵打下汴梁后，在外城、城郊驻扎几个月，废除了宋帝，搜刮了大量的金银，抢夺了玉帛珠宝，法驾、卤簿、仪仗、礼器、法物、礼经、礼图、大乐、轩架、乐舞、教坊乐器、乐书、乐章、祭器、八宝、九鼎、元圭、镇圭、浑天仪、铜人刻漏、古器、秘阁3馆图书、监本印板、古圣贤图像、明堂辟雍图等一切可以抢夺搬走的东西，酷似火烧圆明园的英法强盗。
　　金兵强征了1万多美女，数万工匠等人才，还有大批童男童女壮丁，开封城实在榨不出油水了，城里出现人相食惨象，经济倒退500年。
　　那些不识字的荒野蛮人要文物古董作甚？真是猪拱白菜！
　　道君听说财宝被抢，无动于衷；
　　听说公主等美女被抢，无动于衷；
　　听说文物字画被抢被毁坏，长叹一声，惆怅洒泪。
　　靖康二年三月底开始，撑得肚子圆的金兵开始陆续撤兵，押送北宋君臣及俘虏北归，宋朝官方说法是“二帝北狩”。
　　真乃自欺欺人。这两个帝从来没此爱好，他们认为这是不开化的野蛮人的癖好，根本不入流。而且去打猎也不能让人武装押解去打呀，不能关押起来打呀，而且这一打就是永别故土。
　　我明白了历史为什么要轮回，因为两个字：报应。
　　靖康二年四月一日，徽钦二帝以及众多俘虏被分批押送，踏上北归之路。
　　那天，狂风四起，飞沙走石，吹断碗口粗的树木。
　　赵构在河北大元帅府无能为力，因为残兵败将打不过虎狼之师，他只能默默祷告：保重。

　　3.王公贵族们像蚂蚁一样死掉
　　考验志气和体力的时候到了。
　　张叔夜坚决不吃金人的食物，只喝点水。当车行至白沟，即将离开大宋国土时候，张叔夜以右手自扼咽喉，惨叫一声而死。他左手紧握，掰开看是一张带血纸条，上写：“葬我于大宋国土。”宗翰十分钦佩，命人厚葬于宋土。
　　燕王赵俣是神宗赵顼的遗腹子，是赵佶的弟弟。他远比皇兄有志气，坚决拒绝吃金人提供的猪汤狗食般粗糙吃物，行至庆源境内，活活饿死。该王身材高大，盛尸于马槽中，犹露双足。赵佶赶来大哭一番，请求宗望将燕王埋葬中原。但是宗望担心夜长梦多而拒绝，令火化后携带骨灰前进。
　　赵佶俯身骨灰哭道：兄弟你慢点走，我很快去和你相会了。旁边的金兵也感伤落泪。这就是被袁老师误解为赵佶死了儿子而哭诉的故事，历史拒绝张冠李戴。
　　越王偲勉强支撑到咸州，也病饿而死，葬在咸州黄龙冈上。二王死后，他们的妻女被送入洗衣院遭受蹂躏。
　　不管如何死法，终究是解脱，省去了此后侮辱和折磨。
　　这是一次很坎坷的旅行。金兵担心遭受袭击，故意选择崎岖荒路行走，夜宿树林草丛。半途车坏马死，贵族们只好步行。平日养尊处优的公子哥们哪有这样脚力？很多累死。金兵毫不客气，对落后者鞭子抽，大刀砍。于是稍微有点气力者，无不奋力向前。尤其是那些年幼的王子王孙、公子小姐，从小锦衣玉食，呼奴使婢，哪里经得如此颠沛之苦，一批又一批地病饿而死，尸体枕籍于途。
　　4.美女们像花朵一样凋谢
　　最悲惨最倒霉的是女俘虏，女子成为俘虏，其中所受的屈辱是不言而喻的。
　　第一批被押解的人员中有宗室妇女3400多人，她们三月二十七日从青城寨出发。但是她们多数不会骑马，沿途扔弃的比比皆是。身体较弱，再加上衣服都很单薄，晚上经常冻得睡不着觉，只得找些柴火、茅草燃烧取暖。风雨饥寒加上金兵凌辱，导致十人九病，很快就死亡枕藉，有1500名妇女在途中死亡。四月二十七日到达燕山时，仅存妇女1900余人，死亡率为44%，到达上京的死亡率高达50%以上。
　　民间贡女处境更是惨不忍睹。固新押解贡女3180人、诸色目人3412人，从青城寨出发，四月初八到达相州（今河南安阳），由于连日下雨，贡女所乘的车大多已经破漏，她们被迫到金兵的营帐中避雨，被奸**毙命者比比皆是。被掠的女人每天以泪洗面，而金军将领却像皇帝那样，拥抱着美女，喝酒吃肉，欣赏管弦，喜气洋洋。

　　5. 哭的权利也被剥夺
　　金国人特讨厌宋钦宗赵桓，尤其是国相宗翰。如果用2个字归纳赵佶，可以是“风流”或者“多才”。如果用2个字归纳赵桓，那一定是“反复”或者“无常”。战与和这两个截然不同的方针，赵桓忽而战，忽而和，先和后战，先战后和。话音未落，方针已变。刚讲好割让土地，还发誓谁如果违反了就断子绝孙，转眼就呼喊祖宗之地寸土不可让人。刚任命正直大臣，转眼就把他们罢官。
　　当赵桓在金兵大营按照主子的命令办好一切事情，怯懦地问俺可以走了吧？宗翰怒喝道：你想往哪里去？
　　而且宗翰决定亲自押送赵桓，这个颠三不倒两的瓜娃子皇帝的苦日子就开始了。
　　赵佶身穿宽大道袍，头戴顶鹅似的道冠，很洒脱。但是赵桓却被命令脱了象征皇帝的黄袍，穿着百姓青衣，骑着匹黑马，头戴斗笠。马累死了，勒令步行，走慢了就打。有时候还被绑在马背上，宿营时候和众人捆绑相连，被警告说跑一个就杀全部。
　　每经过一城池，菜鸟皇帝就想起祖宗的江山社稷毁于自己之手，全家老少连同九族遭殃，生灵涂炭。赵桓悲从中来，仰天大哭。押送金兵厉声喝止，马鞭抽打！
　　从汴梁到燕京，反复哥不知道挨了多少呵斥，吃了多少鞭子，他惊人地挺过来了。

　　6.男做奴隶女为娼
　　靖康二年，金兵共俘虏赵宋宗室男女4000余人，贵戚5000余人，后妃3000余人，民间美女3000余人，教坊3000余人，各类工匠3000余人，以及大臣、宗室家属等数千人。这么多战俘被分批押送，一路死者甚多。
　　同年五月中下旬，赵佶夫妇到达燕京，与贵妃、驸马等千余人寓居延寿寺（今北京琉璃厂东北）。极具讽刺意味的是寺内还存放着两年前童贯、蔡攸所立的《抚定燕京纪念碑》，碑文歌颂他这个皇帝圣恩浩荡，收复燕云，王师战无不胜，军威显赫。如今则堆放着金兵缴获的皇帝、后妃乘坐的龙凤车辇，还关押着这么多皇族成员。
　　随行的臣属以及宗室成员，一路上风餐露宿，病者过半。个个衣衫褴褛，形容枯槁。宗室女子多遭受金兵欺负，忍辱吞声。到燕京后，俘虏们开始艰难的谋生之路，有一技之长的可以重操旧业，平时作威作福的贵胄们，如今叫苦连天，不得不仰金人鼻息苟且偷生。男的到女真贵族家做苦力，牧马烧饭，无日不遭鞭抽，几年时间就陆续死去。女的被分到王公贵族家去当奴隶，尚且有一线生机，但是必须牺牲礼义廉耻。如果分给谋克以下的，则十人九娼，卖身维生。丧失名节，性命也无法长久。昔日皇孙王女，今日如同草芥。如一铁匠花费八金买来一女，细问原来是某亲王孙女。宗翰还将这些俘虏送去和西夏人交易，10个人换回一匹马。
　

　　7.一群绵羊白茫茫
　　靖康耻，大宋国耻。
　　赵宋王朝奇耻大辱！不仅妻女被侮辱揪心，还有被迫行牵羊礼这个最难堪的场面，永远铭刻在历史画卷中！
　　很多著作中绘声绘色地描绘了宋徽宗父子被强迫进行牵羊礼：当场宰杀一只羊，把血淋淋的羊皮往两位亡国之君身上一披。
　　这是典型的望文生义。
　　公元1127年春，宗翰、宗望两路大军，分别押送二帝等俘虏。走了一年多时间，1128年8月21日到达上京会宁府，
　　当时许多随从北迁的王公贵戚已被发往通塞州编管，上京城里仅剩下宋徽宗、宋钦宗、30名皇子、贵妃公主及其他宗室妇女1300人，暂时居住在斜也都元帅府。
　　赵佶一行千余人被押送到上京。道君等人一厢情愿地认为，金国会给他们优惠的福利待遇，照旧锦衣玉食，因为大宋就是这样对待降服异族的。但是他们都想错了，大错而特错。
　　几天后的一个清晨，数千名金国士兵**着上身，气势汹汹逼迫这些宋朝俘虏换衣服。宋徽宗、宋钦宗和两位皇后被要求脱掉汉族的袍服，换上女真人的服装，以白帕裹头，很像绵羊两角。其余的诸王、驸马、宗室等，不管男女，都被要求袒露上身，把上衣褪到腰际，身披羊裘，手拿毡条。远远望去，白花花的一片**脯，多像洁白的羊羔。
　　数千耀武扬威的大金御林军开道，从上京南城的南门向北城的北门出发。剽悍的女真勇士们骑高头大马，剑气如霜，刀光如电，气吞长虹，气质上就压宋人一头。
　　精神萎靡的宋徽宗父子，率领俘虏队伍缓慢前行。这帮当年耀武扬威的皇族们，打着五面白旗，分别写着“俘宋二帝”，“俘宋二后”，“俘叛奴赵构母、妻”，“俘宋王子、驸马”，“俘宋二帝宫眷、宗室”。紧随俘虏行列之后的是五光十色的战利品，单是金银珠宝就有近百席，使阿什河和混同江（松花江）边官民们大开眼界。长长的献俘队伍沿着北城西大街，出了西门，到达金太祖完颜阿骨打陵。陵墓由夯土筑成，高四丈，墓前有石人、石羊、石兽、石碑。墓旁建有宁神殿，上覆琉璃瓦，用雕花砖砌墙。
　　祖庙里，遍列宝器，演奏女真人的音乐。金国皇帝完颜吴乞买和他的妻妾、臣僚们向自己的祖先行跪拜礼。令宋二帝二后于帷幕外行降礼，宫眷宗族则跪拜于庙门之外。赵佶、赵桓分别牵着只小羊羔，象征自己就如同羊羔一样顺从。随后，金国皇帝完颜吴乞买亲自宰杀二帝手牵的两只羊，入供殿中。而不是杀了羊剥下皮，血淋淋地披在两个昏君身上。
　　礼成之后，金国士兵再次簇拥宋朝降俘们，来到皇城乾元殿前。那些女俘虏们纷纷用手遮挡**脯，欲哭无泪。大街上挤满了看热闹的金国百姓，贪婪地盯着财宝和女俘们。
　　这乾元殿是金国议事和举行典礼的大殿，四周栽有柳树。金国皇帝升坐乾元殿，妻妾和贵族大臣们、各部落酋长们近旁侍立。
　　宋二帝二后行了表示降服、臣服的牵羊礼后，奉命进殿，按照金国的礼节，再行跪拜礼，然后跪地等候金太宗的发落。
　　金太宗宣布诏赦，分别降封宋徽宗、宋钦宗为昏德公和重昏候。二昏大帝忙不迭地叩头谢恩，管他什么昏，死不了就行。其他宋人听了一定暗中敬佩，心想：你这个蛮子酋长怎么这样有文化？这两个称号完全是为这对活宝量身定做的。赵佶荒**奢侈行经，不就是昏了道德的公？赵桓反复无常，不就是一遍遍地重复发昏的侯？
　　然后是分享战利品—女人。完颜吴乞买随后命令北宋后妃等人入宫，沐浴，换上女真服装。更衣完毕，数以千计的宋朝宫廷宗室妇女被赏赐给金国皇帝的部下和侍卫，长得特漂亮的，特别是昏德公的几个千金公主，由金太宗亲自掌握；多数宫廷及宗室妇女被赏赐给诸王、郎君、万户等高层人士，剩下的如“韦(宋高宗的母亲)、邢(宋高宗的妻子)二后以下三百人留洗衣院。”既要为金人洗衣服，又要供他们泄欲。
　　通过上述程序可见，宋徽宗父子只是被要求穿着金人服装，给金太祖磕头，向金太宗拜服而已。金太宗杀的两只羊，只是上供用的，不是为了剥下羊皮让两个昏君披的。

蓝盾

　8.母仪天下朱皇后
　　有很多书籍写赵桓的皇后朱氏病死（如《教科书里没有的宋史》），还有的书讲朱皇后是从上京被押送到韩州后而自杀（如《风流才帝赵佶》），其实都不对。她是参加完牵羊礼后，愤而自杀的。
　　话说昏德公和重昏侯两个活宝回到住所，庆幸自己不仅没被杀掉，反而混了个公侯，正感激涕凌地写谢表。朱皇后无法忍受这奇耻大辱，上吊自尽。但是被侍女发现后救下。
　　赵桓劝解道，妇女当遵守三从四德，随境遇而安，何苦如此？
　　朱皇后气愤地含泪反驳道：自古天子死守社稷，而上皇与陛下万里甘心为降奴，受大辱却屡拜谢。妾妇虽应遵奉三从四德，但遭受今日之耻，他日有何面目见列祖列宗？还是以死谢罪为好。”
　　赵桓被说得面红耳赤，无言以对。当晚朱皇后又投水而死。这个林黛玉式的弱女子，用刚烈的行动展现了国母风范。
　　金太宗闻讯大为感动，下诏追封她为“靖康郡贞节夫人。”诏书称赞她“怀清履洁，得一以贞。众醉独醒，不屈其节。”可见其他男女屈服于大金，但金太宗却瞧不起。
　　宋史啊宋史，你为什么不给这大宋贞洁国母树碑立传？　　

　　9.腐败分子被劳改
　　赵构痛恨金太宗为首的女真贵族们，灭大宋国家，**赵构母妻，害其父兄。虽然金太宗没直接杀死赵佶，但是太上皇的驾崩与之关系甚大。杀父之仇，夺妻之恨，不共戴天。
　　但是他高度赞同金太宗对父皇等腐败分子的劳改政策，他们太腐败了，伤天害理，必须遭受报应。
　　五代时后晋的末代皇帝石重贵在亡国后向辽太宗称降，说俺放下武器，您给条出路。辽太宗笑着说：“不必担心，一定让你们家族有个吃饭的地方。”封石重贵为违命侯，带着太后和全族离开汴京北迁，经过燕京、榆关和锦州，落户于黄龙府(今吉林省农安县)，整个家族以及从官、宫女、仆役，垦荒自食。以后又像兔子一样，被赶来赶去，几次迁徒，最后在建州(今辽宁省朝阳市)沙漠地带，人间蒸发，举族不知所终。
　　赵宋皇室重演了这一幕，结局还要悲惨。
　　开始时候，赵佶他们被安置在仙露寺(今北京广安门大街北)。金兵每天给米一升半，每月给盐一升。这点数量只能保证不饿死，还不如要饭的多。赵老师曾经和王混血宰相扮演乞丐，还乐在其中。这下真的梦想成真！昔日的王贵贵族，如今鹑衣百结，形同叫花子。
　　北迁的宗室男女原有四千多人，途中经历风雨饥寒，死亡枕藉，到达燕京时只剩下一千八百人。有的自食其力，有的沦为奴隶，而妇女十人九娼。
　　医生、工匠、教坊乐人等有一技之长、会手艺的，金国比较高看，一半送到金上京，一半留在燕京。医生可开药铺，乐人仍然卖艺，工匠各自营生。这看出金国当局的长远眼光，这些人才很重要，而赵佶为首的王公大臣、纨绔子弟们没什么大用途，只要别让他们死掉就可以了。
　　赵佶一行先是奉命徙住韩州(今吉林省梨树县)，后来移居五国城（今黑龙江依兰县）。除身旁数名后妃外，皇子、驸马也同行，金主又遣还奴婢四十人。原来留在燕京的宗室死亡过半，现存九百余人，也全部迁送。
　　此州本是人少地薄之处，经过辽金大战之后，居民所剩无几。这里极其荒凉，城郭已成废墟，断壁残垣，不见烟火，鸡犬尽，只有饥鸟翻飞，豺狼哀号。艾蒿丛生，秋风萧瑟，黄叶飘零。
　　宝贝们，这就是你们的家，安心生活吧。
　　金太宗下诏书，命令宋宗室、驸马一千多人在此垦荒，自食其力。
　　金太宗让道君们在不毛之地韩州来个兄妹开荒，自给自足。相信金太宗一定这样考虑：你们这些腐败的家伙，当年花天酒地，暴殄天物，现在我代表昊天大帝惩罚你们，劳动改造，消灭寄生虫，不劳者不得食。平时作威作福，欺压百姓，如今也做一回百姓，体验基层人民的不易。
　　金太宗等女真人是高明的改造犯人者，特适合在劳改队工作。
　　衣。金人发给这些俘虏每人每年5把麻，让他们撕成缕，搓成绳，编织衣服，此外不给一文钱和一尺布。这些人都是皇子皇孙和朝中显贵，平日养尊处优，五谷尚且不分，哪里会干这个活计？因此好多人无衣可穿，终年**，成了原始人。有好心的金人改让他们做饭，这样可以取暖。但天气寒冷，一旦出去取柴，回来再坐火边，一冻一热之下，耳鼻和手指脚趾往往自行脱落，许多人皮肉溃烂毒发而死。
　　食。男俘虏被分散为奴，每人每月发五斗稗子作为口粮，自己舂吃，舂完后，实际才有一斗八升。金太宗深知授人以鱼不如授人以渔的道理，“给田四十五顷（《宋史记事本末》记载是给田15顷）”，令他们“种漪自给”。相信金国皇帝一定是温和地鼓励道：自力更生两只手，艰苦奋斗样样有。
　　龙种们哪里会种地？收成微薄，他们在金人的严密监督下，过着“每忧糊口之难” 的艰苦日子，终于体会到农民的滋味。
　　住。没有高楼大厦，只有摇摇欲坠的危房。寒冬将至，你们亲自动手，修补房屋，积聚柴草，准备过冬吧。同时必须开挖荒田，以备来年播种。
　　从小锦衣玉食、四体不勤、五谷不分的天潢龙种和驸马爷们，如今躬耕劳作，必然困难重重，然而如果不老老实实干活，自食其力，只有饿死冻死，没人可怜。这些原来的贵族，已明确了自己的降俘身份，在苦难的历程中学会一些自食其力的技能。男人们外出种地、捕鱼、打猎、砍柴。女人们也像当地妇女那样，用心晾晒干肉、干鱼，缝制毛皮衣和鱼皮衣，剥取和制作桦树皮，一日三餐地做饭。男耕女织，做塞北的牛郎织女。
　　行。你们还想“行”？老实地呆着，在规定的区域里种地打渔砍柴。总之，只许你们老老实实，不准你们乱说乱动。
　　当年琼楼玉宇，如今透风陋室；昔日花天酒地，如今饥不择食。
　　所有的腐败分子当有那一天。天理昭昭，报应得好。出来混，早晚要还的。

　　10.母嫁金贼妻受辱
　　赵构的国恨家仇比任何人都强烈，他后来得知母后和妻子的悲惨遭遇，就时常浮现在脑海里，刺的心疼。
　　在押解途中，女真兵围猎后个个兴高采烈，生起篝火，割鲜烤食。宋俘们也分吃烤鹿肉。不料完颜赛里在酒足肉饱后，突然起了一种奇怪的**心，竟将38岁的韦贤妃也拉去奸**。盖天大王赛里本名叫完颜宗贤，曾与海陵王同为丞相。
　　年轻的完颜赛里竟然对韦贤妃这个个年近四十、容貌平常的半老徐娘感兴趣。韦贤妃就是有两下子，最早迷住了一位亲王，然后搭上了皇帝赵佶，最后被金国大王看好，这就是魅力。
　　白锷眼见主母被辱，不由痛心落泪。但这是干吃萝卜辣操心，韦贤妃事后回到宋俘群中，脸色绯红，兴高采烈，毫无哀痛的表情。
　　宴会上，完颜赛里当着邢秉懿等女俘的面，公然搂着韦贤妃，要她敬酒喂食。他酒兴大发，感到自己身份变高很多。他带着很浓的醉意，用生硬的汉语说：“自今以后，赵构须唤我阿爹。”又对邢秉懿和姜醉媚说：“你们须叫我公公。”一会儿又逼着康二宗姬叫自己“祖公”。韦贤妃似乎也焕发了青春，像个初恋女孩，忸怩作态，撒娇献媚，曲意逢迎。
　　宴会散後，柔福帝姬忍耐不住，她愤怒地对韦贤妃说：“韦娘子，你直是恁地无耻，难道全不念阿爹恩德？”
　　韦贤妃却反唇相讥，愤怒地对柔福帝姬和洵德帝姬说：“除李侍郎殉国以外，如今又有谁有资格讲廉耻？太上官家亲去中山府劝降，还讲个啥耻辱？他对我又有个屁恩德！奴跟随你们阿爹二十年，仰赖乔娘子，方得御幸一回。仰赖莺哥，才混上婉容，好不容易成了贤妃。奴家追随盖天大王一月，也胜似追随你们爹爹数十年。不一样就是不一样，这才是真正的男子汉。”
　　西方谚语说，住玻璃房子的人千万别往住石头房子家里扔石头。柔福帝姬就犯了这个错误，被韦贤妃反骂：“你是个没有羞耻底小妮子，你爹底龙凤玉钏又赠与何人？”她指的是柔福帝姬与徐还的事。
　　柔福帝姬很没面子，大哭起来。从此二人交恶，势不两立。　
　　托名为辛弃疾写的《窃愤续录》云，绍兴年间，钦宗被拘押在上京一寺中，一日，他偶然“于壁隙中遥见韦妃同一官长偕行，身旁有一人抱三四年小儿，皆胡服，每呼韦妃为阿母，于是帝知韦妃已为盖天大王妻也”。这则记载并非空穴来风，向壁虚构，而是真实的写照。
　　只因赵构当了皇帝，堂堂官家之母曾经失身再嫁，未免贻笑天下，因此官私史乘都讳莫如深。《**语》一书为韦太后辩解说：“韦后北狩，年近五十，再嫁虏酋，宁有此理？虏酋舍少年帝姬，取五旬老妇，亦宁出此？”又说“粘罕编造秽书，诬蔑韦后、邢后”。
　　其实这都是赵构皇帝故意掩耳盗铃，牵强附会地给母亲辩护。第一，《开封府状》说韦太后北上时38岁，而不是《宋史 后妃传》推算的48岁。即使真的48岁，也不能证明韦太后未再嫁。因为女真人风俗不同于中原，不甚讲究老稚妍媸之别，更何况金人达官显宦以宋朝女子为玩物，始乱而终弃之，年龄偏大不是理由。他们的祖宗还娶得个60岁的老**，何况赵构那四十左右的母后？
　　第二，上京洗衣院实乃金人官方妓院，韦太后既入其中，不可能冰操独守，失身在所难免。古时的妇女一般都是在四十上下的年龄停经绝育，而身体很健的韦贤妃却尚未停经，
　　赵构那口子也成了金太宗的生殖机器。《金史 太宗本纪》载：“诏以昏德公（即宋徽宗）六女为宗妇。”高宗皇后邢秉懿天会九年为金太宗生子，被封为建炎宋国夫人，见于金人诏令；金熙宗封徽宗之女宁福、金福等帝姬为夫人，亦有史可稽。
　　第三，《**语》引天会八年七月金太宗诏书云：“□□□□用邀宠注，比并有身，叛奴赵□，曲加荫庇，免为庶人。”
　　前面方块指的是邢皇后、韦太后、后面方块指的是赵佶（徽宗），因避讳而删。有身即怀孕。次年又有诏云，邢、韦二人“各举男子一人”，“赵□、赵□让美不居，推类赐类，可赐时衣各两袭。”缺文指赵佶、赵构父子。这也可印证韦太后确曾失身再嫁。
　　国家被毁灭了，父兄被抓去折磨死了，母亲妻子被欺负了，小九与金贼不共戴天。报仇是必须的，但是必须有实力。实力不够，宁愿忍受，也不会像无知的后人所希望的那样，拿鸡蛋去碰石头。
　　赵构感想：千万别落在胡人手里。

　　11.柔福帝姬千古谜
　　太后等女俘虏被押解至上京洗衣院充作奴婢，受尽金人凌辱。盖天大王坚定不移地看好韦太后，也不嫌弃她被那么多男子上过，将她从妓院解放出来，收做妾。
　　柔福帝姬被献给金太宗，金太宗只睡了她一夜，就把他转送洗衣院。盖天大王看中，她与韦太后同事一夫。后来被转送给一个叫徐还的男人，很快就去世了。
　　米兰的《柔福帝姬》一书，说是赛里用特殊药水治疗好了柔福帝姬的小脚。但这违反医学常识，显然是无稽之谈。骨骼变形后，什么药水能洗刷过来？
　　逃到南宋那个“柔福帝姬”，其实是一个尼姑装扮的。她长得与真柔福帝姬相似，又听说了很多宫里的故事，所以就假戏真做，还真蒙蔽了赵构，给她荣华富贵。后来被放回的韦太后揭穿，假货现原形了。
　　几个很有名气的当代写历史的作家，一口咬定这是真柔福帝姬，因韦太后害怕被她泄露自己遭受金人蹂躏之事，而杀人灭口。这个说法严重违背现代骨骼学：被从小就裹得畸形了的脚，不可能因为漫山遍野地行走而舒展开来。何况大家都是成年人，韦太后作为一个女俘虏，在敌国会受到什么样的遭遇，谁不知道？
　　这个所谓的柔福帝姬说是从北方逃回来的。金国首都远在五国城一带，与中原相隔千山万水，那么多男人都逃不会来，一个弱女孩，凭什么能奇迹般地逃回来？

　　13.皇帝女儿成了生殖机器
　　大帅哥赵佶养了那么多漂亮女儿，给他处境改善帮了很大忙。先是福金帝姬被改嫁给宗望，二太子自然要关照他。1129年，金太宗把赵佶的6个女儿赐给宗族为妻，到了这时均已生子。金太宗一高兴，奖赏给赵佶十匹绢（好吝啬），并开恩让他和女儿相见。
　　赵老师感动得热泪横流，连上两表，向金太宗叩谢。本来金国贵族只是把他女儿当成生殖机器和泄欲工具，丝毫没把他老人家当成“国丈”，但是他竟厚颜奉承道：“得攀若木（神话中长在日入处的一种树木）之枝，少慰桑榆之景。”然后表态道：“臣敢不誓坚晚节，力报深仁……”
　　以上是第一表，然后又上了第二表，充分展现了赵佶文采，甚是感人。他说金太宗此举像冬天里的一把火，让他感受到了春日的温暖，“天恩下逮，已失秋气之寒；父子相欢，顿觉春光之暖。”将残暴的金太宗比喻成中国古代贤君舜，并为无缘拜见而惆怅。
　　那么多女儿的贞操换来10匹布，仅此而已。

　　14.父子相依苦度日　　
　　对中原秀士赵佶等人来说，这里最难熬的是严冬。大雪数尺，屋里特别冷。帝后们抱成一团，冻得打颤说不出话。后来二帝学习当地人生活经验，在室内挖了个深五六尺的地洞潜伏，“帝后昼夜伏其中”，才算熬过北国之冬。这也是《说岳全传》等书关于二帝坐井观天的传说由来！“井”倒有，但看的是屋顶。
　　迁移到五国城后一个多月，郑太后患重病去世，享年52岁。30年前的美女明珠暗投，被向太后赏赐给昏君赵佶。依靠美貌才艺和善解人意，一路顺畅，坐上了太后宝座。但是最终跟着这个荒**之君，饱受苦难，最终暴卒。
　　赵佶抚着郑太后尚有余温的尸体，哭得死去活来。从那后，他整天思念，日日哭泣，头发掉光，一只眼睛失明。
　　大儿子赵桓变得十分懂事，主动搬过来和他一起住，照顾生活。如果没有赵桓，赵佶提前几年就上天见太上老君了。那次父子俩遇见中原故人，交谈时候，那老朋友埋怨他父子俩不用种师道等忠臣，自毁长城。父子俩悔恨交加，放声大哭起来。看守的金兵头目听得不耐烦，冲进来，将他二人各自抽了20鞭子。
　　赵佶实在忍受不了这等侮辱。半夜时分，他把衣服剪成布条，编织成绳索，准备悬梁自尽。赵桓发现后，赶紧把他抱下来，父子痛哭。
　　赵桓积极干活，养活老爹。赵佶早放下皇帝架子，挽起衣袖，啥活都能干。金人时常赏赐点小恩小惠，赵佶逢赏必写谢表。后来金人把这些谢表连同韦妃为金国人当性奴之记叙，装订成册，拿到宋金边境贸易市场出售。
　　赵桓除了在饮食起居方面照顾父皇，还在精神生活上给他安慰，经常与他唱和比对。比如赵佶吟词一首：“玉京曾忆昔繁华。万里帝王家。琼楼玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。花城人去今萧索，春梦绕胡沙。家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。”
　　赵桓依韵和了首《眼儿媚》：“宸传三百旧京华。仁孝自名家。一旦奸邪，倾天拆地，忍听琵琶。如今在外多萧索，迤逦近胡沙。家邦万里，伶仃父子，向晓霜花。”
　　就这样，父子二人在五国城度过5年时光。

　　15.被儿子和女婿诬告
　　生活艰辛，尚能忍受。爱人逝去，揪心裂肺。昏德公又迎来一个意想不到的打击。
　　绍兴三年（公元1133年）六月，金人气势汹汹地来向赵佶问罪，说是他儿子沂王愕、驸马都尉刘文彦（显德帝姬的丈夫）告发，说他意图谋反金国。金使要求赵佶去和他二人对簿公堂。赵佶年迈体衰，再三哀求，金人同意让他儿子赵桓等人代替他前去接受调查。
　　连续审问3天，真相大白。原来这两个傻蛋实在忍受不了这炼狱般苦日子，为了讨好金人，就诬告赵佶，意图立功。金人让赵佶处理这事情，昏德公高风亮节：“二子悖逆，虽系诬告，但天伦之属，怎能忍心伤害他们？算了吧。”但是金人痛恨这样大逆不道的畜生，将两小人处死。
　　这两个傻二弄巧成拙，咎由自取。
　　这件事对赵佶打击很大，两年后一命呜呼。
　　这事情给赵构的启发的是：对任何人都要留个心眼，特别是乱世，人心不古，莫此为甚！
　　
　　16.风流哥冻僵炼灯油
　　诬告事件后，赵佶感到生命之火即将熄灭，整天蜷缩在五国城一间旧房的土炕上，哎呀**。忽而痛骂奸臣误国，忽而追悔自己无道，忽而呼唤郑太后。赵桓没办法给他医治，只能流泪。有一天，赵桓给赵佶服用当地人的治病土方—一种草药，刚入口，赵佶就大叫一声“苦也”，不仅没见效，反而“喉间已成疮布满矣。”可能是服用过敏，适得其反。
　　解脱的日子逐渐来临。赵佶的眼前出现一幅幅华丽的画面：在那美仑美幻的仙宫，面对一群美貌如仙女般的情人，开心兴奋。
　　茶禅一味老师所著的《千古奇帝宋徽宗》揭示了精彩画面。赵老师说：寡人想与妃嫔们共享神仙般的生活。我命在我不在天，如果颐养得法，修炼有成，就可长生不老。
　　美女们问道：如何能长生不老？
　　赵帅哥回答：《彭祖养性》葛洪《抱朴子》等书，都提到房中术能延年益寿，黄帝借助一千二百名妙龄少女炼内丹，采阴补阳，吸取阴气，增长元气，靠了女人的元气才能成仙。
　　道君皇帝讲课能引经据典，有根有据，深入浅出，理论联系实际，使嫔妃们深受启发，大受教育。她们接连向师父敬酒，以表谢意。可惜小赵这娃，把精力都用这里去了。他就是不想想，应该把精锐部队部署在西北还是正北。
　　马屁功夫深厚还悟道颇深的乔婕妤满怀激情地说：轩辕黄帝同蚩尤作战，屡次不能胜，西王母派弟子九天玄女授予兵符、兵书和遁玄法术，使黄帝大破蚩尤。以后又命弟子素女、采女授予房中术，帮助黄帝成仙上天。她又在瑶池宴请周穆王，仙凡同欢；以后又驾临汉宫，亲自将房中术传授给汉武帝。圣上能得到如此精密的房中术，显然是得到王母娘娘的垂青，官家可与汉武帝相比。
　　皇帝听了心里像喝了蜂蜜一样甜美，搂过她亲了又亲。
　　（如今这个女马屁精正在东北苦寒之地，遭受蹂躏。）
　　赵佶命随从取出一幅画卷，与爱妃们共同观赏。此画卷题为《春宵秘戏图》，是唐代画家周昉的杰作。周昉是大画家张萱的高徒，主要生活于开元、天宝年间，擅长仕女画，描绘贵族妇**游闲逸的生活情景，神情兼备，色彩柔丽，深受宫廷和上层社会的欢迎。此图画一位帝王与他的一位妃子在作爱，有两名宫女在协助，还有两名宫女侍立在旁。这些女娃也不害羞？
　　帝王头戴远游冠，足穿丝革靴；妃子肌丰体肥，眉目传情，脸颊酒涡处有饰物。宫女头戴翠羽，束腰带，穿方鞋。从人物、时尚和服饰来看，可知所画的是唐代宫中的性生活场景。
　　（假如现在谁家还保存这样的画卷，那有多值钱啊。）
　　杜甫诗句说：“宫中行乐秘，料得少人知。”百姓看到的都是神圣神秘，其实内幕又有几人知道？
　　难忘仙宫之夜，年轻的皇上与他的宠妃饮酒作乐，谈情说爱，春时情意融融，细细观赏名画，顿时心醉魂迷，不能自持。那时候没有**录象光盘，也就按所画的样式行乐。
　　皇帝叫道：宝贝们，操练起来。
　　爱妃们喊道：万岁先来。
　　皇帝道：一起来。
　　浪声莺语，喜庆气氛。
　　何苦要上青天
　　不如温柔同眠。
　　一切都成了过往云烟。
　　传说黄帝采首山之铜，铸鼎于荆山下，事成，黄龙来迎，乘龙升天。一心模仿的一代才帝赵佶也升天了，但远不是黄帝那样洒脱荣耀。
　　绍兴五年四月二十一日，北方依旧天寒地冻。赵桓出去拾柴，回来后看到赵佶蜷曲在坑角，“僵踞死矣。”
　　赵桓大哭。一个好心的金人头目悄悄点拨赵桓，赶快土葬，还能得个全尸。
　　哭声引来几个大汉，他们不由分说地把赵佶尸首抬到一个石坑前，点火烧到一半时候，用棍子扑打灭，形同鞭尸。再丢进水坑，沤烂。这是当地的习俗，据说时间长了，坑里的水可以变成灯油。
　　赵桓哭着想要跳下去，被阻拦，几个汉子喝道：你小子跳进去水变清，耽误了老子熬油非活剐了你不可！
　　当赵构听说到这个噩耗后，大哭三天，不思饮食，誓与金贼不共戴天！然而冷静下来后，该忙啥还是去忙啥了。

　　17.被暴打是家常饭
　　在二帝二后中，反复哥赵桓挨的打最多。
　　除了往燕京押解途中不断被敲打外，在以后几次押解路途中，反复哥不断被修理。
　　有一次金国一知军怀疑他父子要和契丹人造反，赵桓申辩，激怒了金国知军，被人家用皮鞭子狠抽了一顿，浑身出血，门牙都被打掉。然后捆绑得像只肉粽子，扔进小黑屋，连累赵佶也跟着饿了一天饭。事后赵桓委屈得不愿意谢恩，又被金兵用柳枝子猛抽了五十下，昏死许久方醒。酸甜苦辣
　　宋钦宗赵桓能力糟糕透顶，祸害惊人，但是《宋史.钦宗本纪》对他评价很高：“不见失德。”但是作为一国之主，仅有道德是不够的，才干是必不可少的。遗憾的是赵桓啥都不缺，就缺才干。
　　这个倒霉蛋做了400多天皇帝，却着实地当了11300多天俘虏。即使当皇帝这400多天，也没享受几天好日子。
　　赵桓的身体出奇得好，30多年的囚徒生涯，吃不好穿不好住不好，但竟然硬是坚持下来，这期间他忍受了数不胜数的精神折磨和摧残。

　　18.反复哥的酸甜苦辣
　　赵佶死后，赵桓天天哭泣，比圆规还瘦，穿着又脏又破的衣服，活象地狱中爬出来的小鬼。他又开始被迁徙，路程数千里。沿途经常看见当初的贵胄女子，卖唱为生。当年辉煌的家族，如今乞丐不如！赵桓每到一处，都泪流不止。他当然知道今天这一切都是拜他所赐，苍天乎！咎由自取。
　　长途跋涉后被到了燕京，住在一和尚庙里。有一天他看见赵构的生母韦贵妃，领着她与盖天大王宗贤养的2个男孩。
　　赵桓心里说不出什么滋味。后来他被“赐宅以居”，还分配个胡妇照顾他饮食起居，但看管被加强了。

　　19.拦车哭求韦贵妃
　　韦贵妃这女人不寻常，其运气好得惊天动地。
　　一位亲王先和她亲热，因其**后遗尿不止而把她送给赵佶。后来跟着赵佶进宫，这个地方美女成千上万，即使大种马皇帝一天上一个，也未必能轮到她。但是她拍好了密友乔贵妃的马屁，由她牵针引线，引见给宋徽宗赵佶，赵老师只幸了她一次，这一次就养出个九皇子赵构。年近三十才得到进步，这样前途开始辉煌起来。
　　赵佶把江山玩烂了，交给大儿子，赵桓把社稷玩死了，连累大家都被抓到北国去。
　　但是令人匪夷所思的是，大金国盖天大王完颜宗贤放着那么多年轻美眉不动心，竟然看上了38岁的半老徐娘韦贵妃，莫非这小子有姐弟恋情结？还是韦美人会放电？大王把老韦从洗衣院里拯救出来，让她过上富贵的生活。韦阿姨的子宫再次争气，又给大王养了2个孩子。
　　老韦和赵老师养的儿子赵构能耐很大，竟然在废墟上建立个南宋帝国，和大金国分庭抗礼，最终双方讲和，条件之一就是要把她这个太后送回去。
　　乔贵妃与她相抱痛哭道：“姐姐这次回去，见到儿子你就成了皇太后，多保重自己，享受快活日子。而妹妹却永远回不去了，要死在这个鬼地方了。”她又哭求道：“姐姐快活的时候，千万不要忘记妹妹在这里不快活。”
　　乔贵妃很爷们，慷慨地贿赂了押解头目20两黄金，说是让他路上买果子吃。这样的好姐妹哪里找啊？她们饮酒嚎啕作别。
　　注意：和韦贵妃是密友的乔贵妃并没有要求把她也要回去，至多只是含蓄提醒干姊妹、老朋友别忘记她。她知道再好朋友也未必办事，特别是牵涉两国之间的事情。
　　而亡国之君赵桓却没乔贵妃这样的自知之明。他披头散发，磕磕绊绊地跑来，躺在韦贵妃的车轮子下面，抱着轮子哭。韦贵妃下来扶他，赵桓拽着老韦的衣服哭诉道：拜托你回去告诉九弟，让他把我要回去，我做个太乙宫使就行了，不会向九弟提太多的要求。
　　老韦也哭道：我一定照办，如果食言，就毁了这眼睛。
　　但最终还是没成事，老太后活了80多岁，眼睛也确实坏了。
　　赵构遍寻名医给韦太后治疗，无甚效果。太后说起在北国起毒誓一事，赵构大惊，此乃上苍报应也。老九不顾秦桧的反对，马上派使臣前去金国交涉两次，但是金国遵照金兀术的遗嘱，想把赵桓作为制约南宋的王牌，坚决不放。这才是真相，而不是庸俗的史书和后人们所认为的，如果把赵桓放回来，老九这个皇帝面临下岗。那才叫胡扯，一个亡国之君，他还有脸面当天子？
　　赵构心里一定在说：皇兄，不要恨我，要恨金国。
　　20.马踏钦宗成肉泥
　　如果不是变态**凶残皇帝完颜亮上台，赵桓同学肯定还会长寿。但是这个残暴国君连自己的生母都能杀，又如何能放过北宋亡帝？
　　1161年春，完颜亮逼迫赵桓和辽国一贵族（都传说是天祚帝，但天祚帝去世时间与此不符合）一起，各率领一队，对阵击球。突然从场外冲进“数百胡骑”，将二人**下马来，然后众多骑兵肆意践踏，将二人踩成肉泥。
　　可怜的赵桓终于了结这悲惨人生。
　　赵构一定感悟道：亡国之君尽量别做，如果不幸做了，那么一定别落到敌人手里。

　　21.神奇的轮回报应
　　宋徽宗酷似李后主
　　宋徽宗与李后主的对比：
　　就角色定位看，二者都是好一个翰林学士，却没有做皇帝的才能，不免令人哀叹：“做词绘画真绝代，可怜薄命作君王。”
　　就相貌看，都是一表人才，赵更胜一筹：脸色如凝固的牛奶，唇红如丹。
　　就风流好色看，李在大周后健在时候，就和小周后厮混，幸女甚多。而赵老师则是来者不拒，宫女妓女通吃，制造了接近80个子女。赵胜出。
　　就诗词艺术方面看，李煜比赵佶要好一些。脍炙人口的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，千古流传。小赵没有这样的成就。
　　就书法看，李老师的“金错刀”，赵老师的“瘦金体”，后者更有价值，扬名于世。
　　就绘画看，赵老师完胜于李老师，以花鸟画闻名于世。
　　就信仰看，李喜佛，赵好道。
　　就治国看，都是一塌糊涂。
　　就骨气看，都是苟且偷生。
　　就被俘待遇看，李要优越于赵。
　　就屈辱看，李的小周皇后经常被赵光义叫去，让宫女抬腿，固定身子，供其奸**，还找画家把这幕画下来，画名为《熙陵幸小周后图》，百度可见。而赵不仅老婆，而且女儿、儿媳均被金人**，漂亮的女儿被选为宗妇，为人家生孩子。赵的屈辱更大。
　　就是否受到优待来看，李后主要好一点。
　　就结局看，李被赵二赐予牵机药毒死，情形凄惨。赵得了病，吃了土方草药，及下咽喉，辄成疮疾满腹，几天吃不下饭，又冷又痛，冻僵归西。二者无多大差别。
　　就死后待遇看，李被装慈悲的赵二厚葬，借机讨好小周皇后。赵可悲惨大了：直至一石坑前，架尸于其旁，用茶肭及野蔓焚之。焦烂及半，复以水灭，以木杖贯其尸，曳弃坑中。这不就是鞭尸吗？活该。
　　120年后，金国被蒙古灭亡。亡国地点仍然是开封，金国皇室女子饱受蹂躏，同样被掳掠到蒙古受罪。据说宋将孟珙带头奸**，以报当年金兵**乱宋室之仇。

节选自天涯网文《寒夜冷月》

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美妙生活

{:5_108:}盾 哥哥 這是什麽啊 ？ 我看不懂

蓝盾

美妙生活 发表于 2012-9-30 21:03
盾 哥哥 這是什麽啊 ？ 我看不懂

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